Bagan

Départ pour Pakokku, sur la route visite du monastère de Pakhangyi: ancien monastère en bois du XIXe siècle, autrefois le plus grand monastère en bois du pays, plusieurs de ses 332 piliers en teck sont encore debout et d'un marché local.

Embarquement à bord d'un bateau sur l'Ayeyarwady à destination de Bagan

Dispersés dans une plaine de 42 km² à l'est d'un méandre de l'Ayeyarwady, les 4400 et quelques temples de Bagan  érigés sur une période de 230 ans, offrent un merveilleux spectacle qui rivalise de grandeur et de beauté avec Angkor Wat, au Cambodge. Les passionnés de vieilles pierres devront prévoir un long séjour pour visiter les lieux. Les temples les plus imposants et les, plus majestueux sont de formidables constructions mêlant de la base au sommet, les styles hindous de l'Inde à la statuaire bouddhique birmane. Victimes du manque d'entretien, des pillages, des déjections de chauves-souris et de l'érosion, ces monuments ont certes perdu une part de leur majesté, mais ils ne sont pas prêts de disparaître.

Diaporama en route pour Bagan

Histoire

Depuis notre ère, 55 rois régnèrent dans la région de Bagan, mais ce sont les derniers qui laissèrent vraiment leur nom dans l'histoire. Celle-ci commence dès le IIIe siècle avant J.-C. Pendant des siècles, diverses armées - de Pyu, de Môn ou de Birmans - s'affrontèrent dans cette plaine centrale qui forme le "cœur du Myanmar". pendant 250 ans de 1047 - 1287 une immense activité se déploya sur le site de Bagan, jusqu'à l'arrivée des hordes mongoles de Kubilaï Khan.

L'extraordinaire ferveur religieuse à l'origine de cette multitude de sanctuaires sans pareil dura deux siècles et demi. L'avènement du roi Bamar Anawrahta,, 42 e monarque de Bagan, en 1044, marqua le début de l'ascension de Bagan. Il fut le véritable unificateur du royaume birman. Le Myanmar vivait alors le passage de l'indouisme et du bouddhisme, mahayana au bouddhisme theravada, resté depuis lors la religion dominante du pays. C'est de cette époque que date le prodigieux programme de construction de temples, pagodes et sanctuaires divers que l'on voit encore de nos jours. A la veille du XIIIe siècle, on atteignit le nombre étonnant de 10000 monuments, de toutes tailles et de toutes formes.
Les causes de la chute brutale du royaume de Bagan à la fin du XIIIe siècle : l'invasion de millions de Mongols ou la peur  d'une invasion chinoise. Le roi quitta la cité et les mongols s'emparèrent alors d'une ville abandonnée. Les riches terres du royaume birman intéressaient fortement l'empereur Kubilaï, petit fils de Gengis Khan et fondateur de la dynastie des Yuan. Bagan fut prise en 1287, la plupart des habitants avaient déjà fui. Mais contrairement à nombre d'envahisseurs, il préserva la ville.

Dans ses célèbres chroniques de 1298, Marco Polo écrit que les tours de Bagan étaient recouvertes d'une couche d'or de l'épaisseur d'un doigt et formaient l'un des plus beaux sites au monde.
Il est difficile d'imaginer Bagan telle qu'elle fut jadis,  car comme dans beaucoup de cités royales, seuls les principaux édifices religieux étaient construits en matériaux solides. Les palais, ainsi que la plupart des monastères, étaient partiellement ou entièrement en bois. On ne peut donc se faire qu'une vague idée de Bagan à son apogée.

En 1945, Bagan fut secoué par un violant tremblement de terre . Ce site millénaire ne fut pas totalement dévasté, cependant nombre de temples majeurs ont sérieusement souffert.

De riches habitants de Yangon font ériger des stupas, désireux - comme nombre de bouddhistes - d'acquérir du "mérite pour s'assurer une meilleure réincarnation. Il semblerait que 300 nouveaux sanctuaire soient apparus à Bagan durant les premières années du XXIe siècle.

Climat.

La région, sur laquelle s'étend la majeure partie de la "zone sèche" du Myanmar, demeure chaude et poussiéreuse presque toute l'année.

Gubyaukgyi:  décoré de peintures intérieures richement colorées et bien préservées. les fresques dateraient de la construction même du temple, qui fut érigé en 1113. De style indien, le temple se compose d'une petite antichambre ouvrant sur une vaste salle. Sur les murs extérieurs, les belles sculptures en stucs sont particulièrement bien conservées. Les fenêtres ajourées, de style pyu, laissent passer peu de lumière.

Paya Manuha:  Cette pagode active et d'apparence moderne porte le nom du roi môn de Thaton, qui y fut enfermé par Anawrahta. Devant l'édifice, 3 bouddhas sont assis et à l'arrière, est étendu un immense bouddha couché.

Paya Nan: Ce sanctuaire aurait servit de prison à Manuba. Ce sanctuaire offre à l'intérieure des sculptures parmi les plus raffinées de Bagan. La paya Nan fut probablement de style gu à Bagan, comme l'attestent ses fenêtres en pierres ajourées, caractéristiques de l'architecture de la période initiale. Dans le sanctuaire, les 4 piliers en pierre comportent de beaux bas-reliefs en grès de Brahma aux trois visages. Le dieu créateur tient un bouquet de fleurs de lotus. Sur les côtés, des piliers sont ornés de têtes d'ogres, dont la bouche ouverte déborde de fleurs.

Bupaya: Implantée au bord de l'ayeyarwady, cette paya cylindrique de style pyu est souvent considérée comme le monument le plus ancien de Bagan. Elle doit son nom au terme bu (calebasse) La structure visible aujourd'hui - un stupa doré surmontant plusieurs terrasses crénelées qui descendent jusqu'au fleuve. Il sert de phare aux navigateurs.

Musée archéologique: aménagé dans un temple, renferme un grand nombre de belles pièces provenant de Bagan.

Pahto Ananda: un des plus beaux, des plus grands des mieux conservés et des plus vénérés de Bagan. L'édifice scintillant est visible de toute la plaine alentour, les terrasses du temple sont  couronnées d'un hti doré en forme d'épi qui s'élève à 52 m au-dessus du sol, tandis que quatre flèches dorées marquent les angles d'une plate- forme carrée surélevée. A l'intérieur, quatre niches contiennent chacune un bouddha debout de 10 m de haut, il s'agit du bouddha qui a atteint le nirvana.

Paya Shwezigon: Ce beau Zedi commandé par Anawrahta fut achevé sous le règne de Kyanzittha. On pense qu'il aurait été conçu pour abriter l'une des quatre copies de la dent du bouddha. Cet élégant stupa en forme de cloche fut érigé en modèle pour tous les stupas construits par la suite au Myanmar. Le Zedi doré se dresse au-dessus de trois terrasses. Des plaques en émail autour de son socle illustrent des scènes tirées des jataka. Aux points cardinaux, face aux escaliers des terrasses, quatre sanctuaires abritent chacun un bouddha debout mesurant 4 m de haut. Ces statues sont les plus grandes en bronze retrouvées à Bagan. Le Shwezigon, qui figure parmi les plus anciens stupas de Bagan, est reconnue comme l'un des hauts lieux renfermant les 37 nat prébouddhiques, les 1er à avoir été adoptés par la royauté bamar.

Kubyauk-Ngai: reçoit un grand nombre de visiteurs attirés par ses peintures intérieures richement colorées et bien préservées, les fresques dateraient de la construction même du temple, qui fut érigé en 1113. De style indien, sur les murs extérieurs de belles sculptures en stuc.

Shwegugyi: ( belle caverne dorée) est une illustration de la période intermédiaire, transition architecturale entre un style obscur et austère et des construction plus aériennes. A l"'intérieur, belles sculptures en stuc, un bouddha en teck et des dalles de pierre relatant l'histoire de sa construction.

Pahto Thatbyinnyu: , le temple le plus élevé de Bagan. Sa taille monumentale et son allure élancée en font un exemple classique de l'architecture intermédiaire, qui permet d'établir un lien chronologique entre les deux grands temples voisins l'Ananda (1er période) et le Gawdawpalin (période tardive)

Thein Upali: salle d'ordination qui date du milieu du XIIIe siècle et porte le nom d'un célèbre moine de l'époque. A l'intérieur, des fresques colorées de la fin du XVII e ou du début du XVIIIe siècles composent de grands tableaux sur les murs et les plafonds.

Pahto Dhammayayangyi: ce temple fortifié du XII e siècle. Il possède des porches saillants et des terrasses de taille décroissante. Le passage intérieur a été délibérément comblé au moyen de gravats de brique, sans qu'on puisse vraiment en déterminer la raison. Un jour viendra peut être qu'un organisme se décidera à déblayer ces amoncellement de briques pour percer l'un des plus grands mystères architecturaux de Bagan.

Kyaung Nathlaung: Ce temple hindou est le seul qui subsiste à Bagan, ce temple est dédié au dieu hindou Vishnou. Le long du mur extérieur figuraient des bas reliefs de style gupta représentant les "Dix Avatars". Le nom signifie "sanctuaire où sont confinés les nat".

Visite d'une fabrique de laques. Bagan est considérée comme la véritable capitale de la laque birmane. La laque est en fait la sève d'un arbre poussant dans l'état shan. Comme pour le caoutchouc, on entaille l'écorce et on recueille la sève. Les plus beaux laques peuvent recevoir entre 7 et 15 couches.

Diaporama: 1er jour (agrandir la page et appuyé sur NEXT coin droit pour défiler)

Diaporama: 2ème jour

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